没有沾光的事，没有吃亏的事。

——仁德上人《仁德法语》

了了灵知就一个，心佛众生三无差别。所以要有同体大悲心，平等地爱尽一切众生。

——仁德上人《仁德法语》

起心动念没有错，错在你加了一个卑鄙下流傲慢的我我我，思想行为没有错，错在你加了一个充能谝能的我我我。

——仁德上人《仁德法语》

忍辱有个百忍先生，无论打他骂他、侮辱诽谤他，他都说好。谁生了气，他都跪下请求不要发脾气，追查坏事没人敢承认，他就承认是他做的。反正从小到大没发过一点脾气。他娶儿媳妇那天，一个要饭花子来要饭，给了饭不走，并要重做一桌百种菜品酒席让他享用，吃不了全倒在地上，还让百忍先生亲自为他倒酒，最后又要求和新娶的儿媳妇睡一夜。百忍先生全都答应，第二天起来一看，要饭花子变成了一个金人。

——仁德上人《仁德法语》

只要见性，怎么说全是佛。因为佛与魔正像手心与手背一样，不是佛，必然是魔。真正见性人，既无魔，也无佛。佛与魔皆是自心而生，皆是自心分别。若无分别，佛性本空，魔性也空。空与空有什么差别呢？你着相有魔，才求见佛。若不着相，佛与魔皆不可得，皆是空幻。只是时时了了常知的平常心，既不是佛，也不是魔，根本没有这些名字。

——仁德上人《仁德法语》

这无心、无我、无思、无想、无追、无求、无来、无去、无任何希望、无善、无恶、无凡、无圣的了了常知常觉，不是不知不觉呀！这平常无来无去、无生无灭的觉知性，不就是我们迷失了的真如佛性吗？这无我、无分别的无念灵知觉性，不是佛是什么呢？可它本身是无名无相，哪里会有一个佛字帖在身上呢？又怎么会有一个身体让我们去见呢？只是当下心领神会而已。

——仁德上人《仁德法语》

人人都具备无缺的常知常觉，这平常又平常的知觉性，即是本性，又名空性。因为知觉无相，又名真性。因为它不生不灭，如如不动，它不来不去、不动不摇，时时常知常觉，又名真常，又名真如。因为它常知常觉，永恒不变。总而言之，它是无名无性无相、无人无我、无空无有、不空不有的真空性，也叫空性。只要能安住空性不着相，又能了了常知，明白一切是怎么回事，就是天下太平无事，就是一个无事自在人。

——仁德上人《仁德法语》

放下你那个傲慢的心自以为是的心，来听听这个真正成佛的法。这就是宇宙法界的真理哟！

——仁德上人《仁德法语》

信为道源功德母，疑为业障罪恶因，佛从信中出，魔从疑中生。

——仁德上人《仁德法语》

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