编者按：文学 哲学 音乐 语录

1、“你正年轻，我觉得这样的生活你会喜欢的。”我回答说，的确如此，不过对我来说，实在是可有可无。于是，他就问我是否不大愿意改变改变生活，我回答说，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。 ----阿尔贝·加缪

2、我们活在社会，必须接受传统的价值观，如感情、爱情、事业、金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时要恸哭，娶一个女人时候要说“我爱你”，在法庭上为自己辩解。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。 ----阿尔贝·加缪

3、一个作家的死会让我们去夸大其作品的重要性。同样的,一个人的死也会让我们高估他在人群中的位置。就这样，死构成了过去的全部，在里头充满了幻觉。 ----阿尔贝·加缪

4、谁不满足于一般的寿命， 企求更长的生年， 我将判定他是固执愚昧。 因为岁月漫漫， 积满大量悲伤多于欢乐的东西， 一个人活过了应有的寿限， 你就再也看不到他有什么快乐了。 …… 一个人最好是不出生， 既出生了，求其次， 早死早好， 因为，轻浮的青年期一过去， 什么痛苦他能幸免？ 什么劳累他能不受？ ----索福克勒斯

5、但凡我们心领神会的，我们几乎会是予以原谅的。 ----莱蒙托夫

6、我这人是不可能苟安于命运的！我就像在海盗船上出生并成长的水手。他的心灵已经习惯了风暴，而一旦他被抛到岸上，那么不论绿荫匝匝的树林怎样引诱他，不论和煦温存的阳光怎样沐浴他，他都会觉得寂寞，感到苦闷。他会整天沿着岸边的沙滩徘徊着，去谛听那排挤海岸的滚滚波涛的单调怨诉，去眺望那延误迷茫的远方。 ----莱蒙托夫

7、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。 ----加缪

8、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。 ----加缪

9、日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。 ----阿尔贝·加缪

10、我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。 我们宁肯避免与他们往来。 相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。 因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。 ----阿尔贝·加缪

11、今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。 ----加缪

12、大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识，惧怕被疏离与被排斥，惧怕孤单无依靠。 ----阿尔贝·加缪

13、一个洋溢着热情的人在场，总像耶稣受洗节前后的那份严寒一样，袭入我的心头而使我冷若冰霜；而经常与萎靡不振的人交谈到会是我成为一个炽热似火的幻想家。 ----莱蒙托夫

14、在智慧对智慧者不利的地方，拥有智慧多么可怕！ ----索福克勒斯

15、仿佛宛如开出更美的花需要尘芥一样，艺术是从许多污秽的地方产生的。个人的艺术，背面即使是污秽也许可以掩饰，然而戏剧这样的集体艺术的背面，表露出其丑陋也是自然的吧。尤其是歌舞伎，应该产生出怪诞的美的背面，绝对不可想象它是清洁的。再说，希望它是清洁的，这本身也是错误的吧。艺术应该是观赏其作品然后加以评价的东西，观赏者没有必要对其创作过程指手画脚。 ----三岛由纪夫

16、啊呀！凡人的子孙啊！ 你们的生命，我什么也看不上。 有谁，有谁的幸福， 不只是一个影子， 眼前一晃， 消失了？ 啊，不幸的俄狄浦斯啊， 你的命运，你的命运告诫我， 不要称任何凡人“幸福的”。 ----索福克勒斯

17、为了把一切都做的完美，为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

18、谁要是能让大脑产生更多的欲念，谁就总会比他人更多地去行动。 ----莱蒙托夫

19、柏拉图说，在给艺术家定罪之前，必须先给他什么功劳的勋章，诸如什么尽可能高的荣誉……也就是说，所谓真正危险的艺术家，应该清楚的理解为“世界上罕见的、愉快的、神圣的”伟大的艺术家。柏拉图相信，最大的恶，并不是来自缺乏什么，毋宁说是“由本姓的充实产生出来的”，“柔弱的本性几乎不可能完成最伟大的善，也不可恩能够完成最伟大的恶”（埃德加·温特著《艺术与疯狂》）。 然而，有毒，有危险的，就是音乐本身（上文反驳说贝多芬就是有益的；电吉他就是有害的）。这种没有什么比高尚的东西具有更高的毒素和更高的危险的想法，基本上没有得到理解。 ----三岛由纪夫

20、一颗心灵——哪怕是一颗最卑微的心灵——的历史，其令人好奇于人有利的程度，不见得就比整个民族的历史要差些，当这一心灵的历史被付诸文字而又并不存在博取同情或惊讶的那份虚荣欲时，尤其如此。 ----莱蒙托夫

21、这时，我感到自己行将被这些植物和动物的旺盛而又可憎的自然生命力所压倒似的。就算我在那里死去，毫无疑问死时多半也是一样的。我肯定会感到不是被死所压倒，而是被一种毫无意义的、过度旺盛的令人生厌的生命力所压倒。 ----三岛由纪夫

22、“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此有爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在依然是幸福的。” 从某种角度上说，默尔索在死亡直逼的苦难面前“大悟”了，他回归自我，完成了和这个冷漠世界的圆融统一。他明白了这个世界虚无的本质。 他意识到自己之前一切的方法，态度都是对的，都是这个世界本来的方式。在苦难之后，他发现了自己。 ----阿尔贝·加缪

23、我们既无力作恶亦无力为善。 ----加缪

24、不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸 ----阿尔贝·加缪

25、我全身的血管里都奔流着那种兴高采烈的感觉。空气纯净而新鲜，犹如婴儿的亲吻；阳光金灿灿的，天空蓝盈盈的——试问，人活在世上，还需要什么呢？在这儿，又何必还要什么激情、欲望与懊悔？ ----莱蒙托夫

26、因此，一个凡人在尚未跨过生命的界限最后摆脱痛苦之前， 我们还是等着看他这一天， 别忙着说他是幸福的。 ----索福克勒斯

27、人生在世，永远也不该演戏作假。 ----阿尔贝·加缪

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