编者按：名言，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

●顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。

●亲爱的宝宝： 我拍了一个广告，广告里，我问大家："长得好看，和头脑很好，只能选一样，你要选哪一样？" 记者就也拿这个问题来问我。 问："你要选哪一样呢？" 我："当然选长得好看啊。" 问："为什么？" 我："因为长得不好看，自己大概很快就知道了。" 问："那头脑不好没关系吗？" 我："头脑不够好的话，有可能一辈子都不会知道自己头脑不好喔。" ----蔡康永《有一天啊，宝宝》

●做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。 ----鲁迅

●比如仓颉造字，据说在他造成第一套文字的时刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因为自此以后，它们无所遁形，它们的真实被文字套牢了。 ----《我执》

●Anger makes you stupid,stupid gets you killed. 愤怒会让你变愚蠢，而愚蠢会害死你自己。 ----《行尸走肉》

●看书时要小心，不要成为最糟糕的读者。最糟糕的读者，就好像不断掠夺的士兵。他们随意翻阅着书本，用窃贼的眼光扫视着书页，寻找有无对自己有益的、能立刻用得上的东西。他们将能够变成有用道具的东西偷出来，占为己有。接着，他们将自己偷来的东西（他们唯一能够理解的东西）认作整本书的全部，大肆宣扬。这不仅导致书本完全变了味，还污蔑了整本书与作者。 ----尼采

●我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。 ----培根

●我沿路,得到七个微笑,三个白眼,我就用七成的力气回应微笑,三成的力气回应白眼; 我吃到的食物,七次好吃,三次难吃,我就用七成的味觉享受美味,三成的味觉忍受苦涩; 我无意放大世界的善意,也无意放大世界的恶意,只是依照比例,老实的接收有晴有雨的天气; 世界与我,互相而已。 ----蔡康永《给无聊大人的诚实短信》

●一个人，如果气量不足，再纯洁也只是清澈的山泉。 相反，哪怕污浊一点，也是汪洋大海。 ----易中天

●读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。 ----尼采

●人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ----鲁迅

●我们喜欢被夸奖聪明，胜于被夸奖努力； 我们喜欢被夸奖漂亮，胜于被夸奖整齐。 我们显然认定天生就有的，比努力才有的，更令人高兴。 ----蔡康永《给残酷社会的善意短信》

●天天骂我，说明他生活不能没有我；而我不搭理，证明我的生活可以没有他。 ----余光中

●万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。 ----王国维

●“无论好或者坏，无论可原谅或者不可原谅，事已铸成，再也无可挽回” ----狄更斯《远大前程》

●心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 ----七堇年《尘曲》

●如果想在说话方面力求表现，千万别忽略：可以在”听“的能力上力求表现，而不是一味在”说“的能力上力求表现。 ----蔡康永《蔡康永的说话之道2》

●明星啊，就是一直被宠着的一群小孩。 …… 大人用很多很多钱、很多尖叫和赞美、宠溺这些小孩，小孩努力地逗大人开心，但也常常闹脾气、要糖吃；闹完脾气，又怕大人不再喜爱他们。 "永远长不大"是明星存在的意义，也是明星存在的方式。 ----蔡康永《有一天啊，宝宝……》

●只介绍双方姓名，就像只用手指一指那扇门，多加一两句介绍，就立刻为这扇门装上了门把。 ”子玉啊！这是强尼，他公司就在你们公司附近哦！“ ”强尼啊！这是子玉，她上个月刚跑完三十公里的马拉松哦！“ ----蔡康永《蔡康永的说话之道2》

●生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。

●做为人,如果我们低劣，那是因为我们的欲望低劣。如果我们高贵，那是因为我们的欲望高贵。文明，向我们展示品味，这品味的功能，是让我们得以分辨欲望是低劣的，或者是高贵的。却不是教我们变成没有欲望的人。没有欲望，恐怕只能变的乏味，而不是得到智慧。 ----蔡康永《痛快日记》

●人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。 ----黑格尔

●谈恋爱必须翘课，因为对大部分人来说，上学就是为了等放学，每天上学最快乐的事，就是“终于放学了”。可是，对恋爱中的人来说，“等待”实在是太痛苦的折磨啊！嗯，谈恋爱，非翘课不可！ ----蔡康永《再错也要谈恋爱》

●在时间的大钟上，只有两个字「现在」。 ----莎士比亚

●许多人望子成龙、望子成才、望子成器。龙是什么？怪兽；材是什么？木头；器是什么？东西。他们就是要你成为怪兽，要你成为木头，要你成为东西，就是不要成为人。 ----易中天

●只要你的心是善良的，对错都是别人的事。 ----《大鱼·海棠》

●无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 ----王国维《人间词话》

●你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。 ----尼采《快乐的知识》

●高考不为别的，就是为了证明爸妈在我身上砸的钱，不是打水漂。

●选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩 ----余光中

●可爱者不可信，可信者不可爱。 ----王国维

●屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ----司马迁《史记》

●柳宗元在他的《封建论》里就说了这个问题。柳宗元说，公元前201年，韩王信反。高祖前往平叛，被困七天。这就是“困平城”。公元前196年，淮南王英布反，高祖又前往平叛，被流矢所中，一命呜呼。这是“病流矢”。此后，惠帝刘盈，文帝刘恒，景帝刘启，“陵迟（衰微）不救者三代”。相反，中央集权的郡县制却充分地体现出它的优越性。 ----易中天《帝国的惆怅》

●好好的福你不享，你找罪 好好的人你不做，你做鬼 ----狄更斯《远大前程》

●除非那人，可以使你比单身时过得更好，不然何必为了那人脱离单身。 ----蔡康永

●“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”陈虻

●我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。 ----胡适《我的母亲》

●别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架;别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交，如果别人赞美你一句，你只是很礼貌的会说：“谢谢”，这样是落落大方，也很好，不够这一招通常比较适合天下第一美女或是天下第一富豪，这类人常常被赞美到麻痹了、 那如果别人骂你一句，你竟然还有办法回一句赞美，那会发生什么事呢 ？ 我真的很少很少看到这个现象，如果真的发生了，我想，对方会很错愕，而你会立刻脑袋上出现一圈光环是在巩固有意，还是增加彼此的冷漠呢？ ----蔡康永《蔡康永的说话之道》

●如果方向错了，停止就是进步。 ----易中天

●15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。 ----蔡康永《康永，给残酷社会的善意短信》

●讲话时最好自觉的降低音量 , 不光是因为太大声会吵到别人 , 而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好, 会让别人很难信任你其他各方面的能力。 就像如果一只狮子 连自己的脚步轻重都控制不好 , 老是弄出不必要的声响, 你要怎么相信 这只狮子能猎到鹿 ? ...... ----蔡康永《康永，给残酷社会的善意短信》

●“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。” ----太宰治《人间失格》

●不要在命运需要你逆风飞翔时选择随风而去 ----《少年班》

●如果大海只授受清水，不接受泥沙，它还能是大海吗 ----易中天《易中天品三国》

●世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。 ----康德

●不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 ----丰子恺《不宠无惊过一生》

●第二名只能说明你是头号输家。 ----科比·布莱恩特

●如果有两个女孩，同样的漂亮，他会选择脸上有小小雀斑的那一个。因为，这一点小小雀斑会让这个女孩多一份温柔，少一份骄傲。 ----余光中

●“Don’t let the noise of others’ opinions drown out your own inner voice.” “不要让别人的意见淹没了你内心的声音。” ----史蒂夫·乔布斯

●人生凡有疆界之处，皆为牢狱 ----蔡康永

●正义单靠精神上相信是不够的，它得靠非精神方面的证实，也就是靠法律的认可。 ----狄更斯《德鲁德疑案》

●每一滴水，都有它出生的地方。只是当水滴遇到别的水滴时，再遇到别的水滴时，再遇到别的别的别的水滴时，它们就变成了海。每一滴水再也不必去认它的出生地。 ----蔡康永《有一天啊，宝宝……》

●忘不了的一定是深爱，会想起的只是喜欢。

●黑夜给了我一双黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 ----顾城《一代人》

●要么庸俗，要么孤独 ----叔本华《要么孤独，要么庸俗》

●盖文王拘而演《周易》； 仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》； 孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》《孤愤》； 《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。 ----司马迁《报任安书》

●别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。 ----蔡康永《蔡康永的说话之道》

●梵髙对他弟弟说过： “没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。 ”

●我问卢安克：“我怎么老没办法改变我的弱点？” 他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢？”

●本是青灯不归客 却因浊酒留风尘 星光不问赶路人 岁月不负有心人

●人生之成大事业大学问者，必经过三种境界。 第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 第三种境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 ----王国维《人间词话》

●我希望有个如你一般的人 如山间清爽的风 如古城温暖的光 从清晨到夜晚 由山野到书房 只要最后是你 就好 ----张嘉佳《从你的全世界路过》

●正义要靠非正义的手段来实现，这种荒唐的事情只可能发生在荒唐的时代。 ----易中天《品三国》

●人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。 ----蔡康永

●有一次，北方名士在长江边聚会。当时风和日丽，江水滔滔，天地之间充满诗情画意。这时，座中一人却喟然叹息说：风景还是一样的好，只是黄河换成了长江。 所有人都哭了起来。 ----易中天《易中天中华史：魏晋风度》

●一个杯子最有用的，是那空的部分。

●有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 ----王国维《人间词话》

●我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。 ----莎士比亚《哈姆雷特》

●我当时实在比鲁滨逊还要孤单，因为他虽然也孤单，却没有人看着他，没有人看到他的孤单。 ----狄更斯《大卫·科波菲尔》

●生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 ----胡适《人生有何意义》

●管晏列传： 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱 ----司马迁《史记》

●对我们好的人，我们叫他“好人”。适合我们活动的天气，叫“好天气”。有助于我们人类生存的虫，叫“益虫”；有害的，则叫“害虫”。 我可真好奇蟑螂是怎么称呼我们人类的。 ----蔡康永《有一天啊，宝宝……》

●你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲剧，要有声有色地演这出悲剧，我们不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦，也要有滋有味地做这个梦，我们不要失掉了梦的情致和乐趣。 ----尼采

●我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

●汉末重气节，魏时喜放荡，东晋尚超脱。 ----易中天《易中天中华史：魏晋风度》

●拼取一生肠断 消他几度回眸 ----王国维《清平乐》

●士，忙时帮忙，战时帮凶，有事帮腔，无事帮闲。 ----易中天《先秦诸子百家争鸣》

●所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。 ----余秋雨《借我一生》

●教育，本来就应该是这样的——把你抛到空中，接近星星；再让你跌进沟里，闻一闻自己的臭。 ----蔡康永《在别人瞧得起你的时候》

●无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。 ----尼采

●心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 ----蔡康永

●草之精秀者为英，兽之特群者为雄。 所以一个人，像花儿一样漂亮就叫英俊，像虎豹一样强劲就叫雄姿。 ----易中天《易中天中华史：魏晋风度》

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