轻松一刻值千金，不负光阴不负君，每天收听包开心！

这样的脱单方式，我不想要！

【再来几段】

我曾住过一家个人经营的旅馆,前台小姐姐跟我说:“晚上可能会有工作人员来按摩，你要是不能接受的话赶走就好。”等到了晚上，看到从小小的门门里面钻出旅馆养的猫咪，趴在我们身上踩了一通后就回去了。

【一首歌的时间】

QQ群网友 呦西 想点一首歌：

大波包小姐

你们好

我是内个网友叫无名

好久没有投稿了，也好久没时间社交了，已经落下好几期轻松一刻没有听，太累了，我天天回家一开门体力就用光了，我虽然只是个高二的学生但我在学校也真的挺累的，我今天终于有时间投稿了

我每一次投稿都不是无厘头，我的每一次投稿你都可以当做一个小议论文来看，那么这次的主题是

现在的民谣，还能叫民谣吗？

说起民谣，始终觉得它是一种山高水远，只可意会不可言传的东西。而它的吸引人的地方，也就在于对生活的嗟叹以及故事的凝练。正如马頔与傲寒、宋冬野和董小姐、赵雷和南方姑娘、陈粒和祝星、花粥和良人......字字坚定，句句锥心。

民谣代表着什么？ 在古罗马，我们称荷马为吟游诗人，他走唱在欧洲大陆，传唱着人间的故事。

回顾中国当代民谣的发展，按照年代划分，一共经历了三个阶段：

一是以高晓松、老狼、小柯、沈庆等为代表的上个世纪90年代的校园民谣，他们是学院派和唱片工业的精英。

二是以小河、万晓利、周云蓬、野孩子为代表的新民谣，他们是清苦的都市异乡客。

三就是以宋冬野、马頔、程璧，好妹妹等为代表更新的城市民谣，他们是互联网时代自由生长地新文化IP。

但是为什么现在见不到这些大火的民谣歌手了呢？

前几天微博上有一个热议的话题

唱《南山南》的马頔变了

最近，在一档叫《我是唱作人》的节目中，许久未露面的马頔唱了首自己写的《是首俗歌》。这首歌和他之前的音乐风格相差甚远。

音乐风格转换外，马頔自身也变了很多。

这是他入行十年来，第一次上综艺。他人也瘦了许多，去年他在微博上发生活照，有人调侃他胖成了宋冬野，没想到今年他就摇身一变，成了精神小伙。

和马頔一起上节目的，还有陈粒。

节目一开始，他俩被自动划分到了「民谣歌手」的阵营里。

但仔细想想，比起「民谣歌手」，这些年，陈粒更为大众熟知的，是她「独立音乐人」的身份。

然后你再往下想，又会发现——

和马頔一样，10年之后火起来的那一小撮民谣歌手，好像在最近几年都「销声匿迹」了。

但他们的「消失」，不是不红了，而是他们在努力撕掉身上的标签，有了新的身份，过上了新的生活。

既然上面提到了马頔，那我们就从马頔说起。

马頔不再民谣，是因为「成长」了，用他自己的话来说就是——

「人会进步，以前写的东西，看不下去了，太矫情了」

马頔最火的歌，是《南山南》。

当初他写这首歌，纯粹是为了抒发自己的情感，压根没想过能不能火。

所以这首歌能火，纯属意外。那是2015年夏天，张磊在《中国好声音》的舞台上唱了《南山南》，一下子给唱火了。

这首歌在当时，火到什么程度呢？

小饭馆，超市，酒吧，无论你走到哪儿，都能听到音响里传来——

「你在南方的艳阳里，大雪纷飞，我在北方的寒夜里，四季如春」

那是一个被《南山南》洗涤的夏天。

按理说，红是一件令人开心的事儿，可马頔，有些排斥。

《南山南》最火的时候，他说自己都听吐了，加上大众对《南山南》的过度解读，都让他有些不自在。

马頔说「做事最重要是尽兴，如果一个东西让我觉得没意思了，我就不干了」

因为觉得以前的歌有些「低级」，他就开始改变。

于是就有了和文雀乐队合作的那首《大雁》，再后来，又有了《青年王国》

马頔在里面唱道，「是做礼貌的禽兽，还是自由的走狗，没人能替你做出选择」，有人在下面评论，「马頔终于不唱情歌了」

虽然转型后的这几首歌，传唱度远远不如《南山南》，可马頔自己自在，就像他说的——「自己就是想做点自己喜欢的东西，有人听就听，没人听也没关系」

所以当你活得不舒服了，就改变吧。不要在乎别人，自己舒心才是最重要的。

和马頔的走红轨迹如出一辙的，是他的好兄弟宋冬野。

13年夏天，左立在快男舞台上唱了《董小姐》，一夜之间，歌红了。

这个结果，是宋冬野没有想到的。当初他写《董小姐》，写完给周围朋友看，大家都觉得「就那样啊，没什么出彩的」

所以说，宋冬野也是被推到大众眼前的。

《董小姐》最火的那几年，和《南山南》一样，走哪都能听到。

再后来，宋冬野有了和马頔一样的烦恼，听到自己的成名曲就想吐。他去上节目，主持人让他唱一个，他说，「除了《董小姐》，都能唱」

有人觉得，宋冬野的走红是偶然，可他也用作品证明了自己。

他写的《安和桥》，火得一塌糊涂，火到北京地铁的「安河桥北站」成了文艺小青年们的打卡胜地，火到张曼玉主动联系他求合作。

他写的《斑马，斑马》，让韩国小天后李智恩在演唱会上翻唱。18年，他甚至击败了李宗盛，拿下金曲奖最佳作词人。

可就是这样一副好牌，让他自己打烂了。

16年，他因吸毒被抓，此后便沉寂许久。

如果说马頔「主动的消失」，是因为内心的改变，那宋冬野的「消失」，则是因为「错误的迷失」。

你的选择，在一定程度上，决定了你的未来生活。

比起马頔和宋冬野，赵雷的「消失」，则令人有些意外。

赵雷比马頔和宋冬野火得都要晚。

《南山南》和《董小姐》「烂大街」的时候，赵雷还在「四海为家」。

他是个土生土长的北方汉子，却很喜欢南方。他在丽江短暂地居住过，也去过厦门，那首好听的《我们的时光》就是他写给厦门的歌。

07年，赵雷在成都小住过，那里的风土人情都让他倍感亲切，于是就写了《成都》那首歌。

17年，赵雷上《我是歌手》，唱了这首歌，一夜之间火了。

别的民谣歌手，是歌红人不红，赵雷是歌红人也红。

那段时间赚得盆满钵满是真的，可不开心，也是真的。

当时很多品牌挤破头想请赵雷过去，条件只有一个——唱《成都》。赵雷无奈，「我觉得你应该听听我别的歌」

爆火的那一年，也是赵雷过得「浑浑噩噩」的一年。

被商业化裹挟着，赵雷不喜欢这样的生活。

物极必反的理儿。当你得到一些，总要失去一些的。

后来赵雷想开了，不喜欢这种生活就不去过，于是他推掉了所有的商演，回到了之前的生活。他回到北京，自己的小屋，骑着摩托车，去看路上的风景。

在民谣圈「消失」的赵雷，依旧是十年前那个唱着，「理想永远都年轻，你让我倔强地反抗着命运」的雷子。

在人到中年的赵雷身上，我们找到了自己丢失的少年心气。

赵雷最近营业是他的新专辑《属前街少年》

如果有条件的话大家还是去支持一下

可最近这几年，民谣热，肉眼可见地冷却了。

于是就有人说，民谣不再。

所以是民谣不火了吗？

大概是讲故事的人群慢慢多了，认真听故事的人就少了。忙着分享，忙着安利，忙着现学现卖、粘贴复制，唯独忘记了去聆听、去体验那份感动。

在马頔的《青年王国》下，有这样一条留言——「民谣从来没变，变得是听歌的人」

想想确实是这么回事。当初听「董小姐」和「南山南」的，大多是高中生和大学生，后来，他们进入社会，有了更深的阅历，也就不听民谣了.......

变得还有唱歌的人。

就像马頔说的，现在再回头看，觉得自己之前的那些歌，好矫情啊。

说到底，我们都在成长。

我觉得这些民谣，更像是一个青春的符号。每每再听，脑海中就会浮现出自己生命中那段最好的时光.......

可我也知道，那些时光，就像青春一样回不来.........

说了这么多最后我想点一首歌宋冬野的《水果店的老板娘》

那个水果店里的老板娘生的一副好模样

唇红齿白眉目如画

她喜欢在后山静坐

但从不与人同坐

直到那一天她独坐了一夜

她流泪了

她说

她在等一个人

一个没有告别就远走的人

说的好多，不好意思各位听众网友和大波，祝大家头发浓密睡眠良好各位晚安

水果店的老板娘

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老规矩，祝大家都能头发浓密，睡眠良好，情绪稳定，财富自由，我们下期再会！

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